編者按：在龐大的教師隊伍中，有這樣一個小眾群體：他們面對的是身體或心智有缺陷的特殊兒童，他們承受著常人難以想象的磨礪與辛酸，他們的貢獻與知曉度有著極大反差。他們就是特殊教育老師。

自1874年我國第一所特殊教育學校瞽叟通文館建立至今，中國特殊教育在近150載歷程中摸索前行，從最初的“傳教士辦學”到如今加入各大高校的學科建設體系，涌現(xiàn)出如樸永馨、銀春銘等一代代優(yōu)秀的特教人才。特教老師也隨特殊教育的發(fā)展從“冷門”職業(yè)步入公眾視野。

特教老師之“特”，在于教育對象的差異性，教學方式的獨特性，知識結構的多元性，更在于職業(yè)理想的崇高性。特教老師長期面對來自外界和社會的質疑，特殊兒童的些許進步往往會給他們帶來巨大鼓舞。

根據(jù)教育部統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示，截至2021年，我國現(xiàn)有教師總數(shù)已達到1792.97萬人。其中，特殊教育學校專任教師人數(shù)為6.94萬人，特殊教育學校在校生人數(shù)達91.98萬人，師生比約為1:13，遠低于1:3的標準化師生比。面對日益增多的師資需求，特教老師中有人堅守奉獻，有人選擇離開。那些扎根一線的特教老師，不少人稱自己為“理想主義者”，他們對殘疾、融合、社會公正都有高于常人的理解和格局。而他們的這份理想，或許是對“有教無類”最完美的詮釋。

每個走上特教崗位的老師都要經(jīng)歷一到兩年的適應期，從自我否定到承受社會 質疑，再到重塑自我價值。?

1945 年 4 月 14 日，中華聾啞協(xié)會上海區(qū)附屬聾啞學校全體師生合影。照片中標注了許多特教老師的名字，李定清、宋鵬程、龔淡如、何玉麟……那時的 他們相聚在中華聾啞學校，爾后他們的足跡幾乎遍布了小半個中國，成為那個時代聾人教育的火種。

如果從我國歷史上第一所特殊教育學?！磐ㄎ酿^的創(chuàng)辦（1874年）算起，中國近現(xiàn)代特殊教育歷史已經(jīng)走過了一個半世紀之久，一路跋涉，幾多風雨，開拓者和探索者前赴后繼。如今我們回望歷史，仍能感受到他們“一燈能破千年暗”的熱忱。

一、傳教士開啟的中國近代特教事業(yè)

18世紀后期啟蒙思想家狄德羅在其哲學著作《論盲人書簡》中，對聾人、盲人的感知覺特點進行了分析，認為他們感知世界并不是來自內心或上帝的啟發(fā)，而是建立在教育基礎之上。這成為特殊教育的早期觀點。

近代意義上的特殊教育最早以盲聾啞教育為主，起源于歐洲，法國是實施特殊教育的先驅國家之一，世界公認的第一所聾啞學校和第一所盲校都誕生于巴黎：1760年，法國人萊佩在自己家開設了聾童訓練班（即巴黎聾啞學校的前身），并先后發(fā)表了《真正的聾學教學法》《盲人教學筆記》等多篇論文，從而開啟了近代聾人教育的大門，萊佩也被稱為手語教學體系的鼻祖。1784年，法國慈善家霍維在巴黎建立了第一所盲人學校，并創(chuàng)造了早期的盲人教學方法和教科書。

此外，現(xiàn)在國際通用的“布萊爾”盲文也是由法國人創(chuàng)造的。1824年，法國盲人路易·布萊爾受“夜文”（為夜間作戰(zhàn)進行聯(lián)系和傳遞命令的文字）的啟發(fā)，創(chuàng)造出了凸點盲文體系。這種盲文易于摸讀，便于書寫，于是在1887年被國際認定為盲人通用文字。為了紀念路易·布萊爾，人們將國際通用盲文稱為“布萊爾”盲文。

法國的特殊教育之所以如此超前，與法國的思想啟蒙運動、資產(chǎn)階級革命以及綜合國力不斷增強密不可分。同時，歐洲文藝復興運動、英國的工業(yè)革命和科學技術的進步也為特殊教育提供了動力。到19世紀中葉，在西歐國家，盲聾啞教育事業(yè)已初具規(guī)模。

中國特殊教育的發(fā)端，據(jù)學者考據(jù)，可追溯到周代對盲人樂師的職業(yè)培訓。但是近現(xiàn)代意義上的特殊教育源于19世紀七八十年代，西方傳教士在北京、山東創(chuàng)辦我國最早的盲校與聾校。

1874年，英國傳教士威廉·穆瑞在北京東城甘雨胡同創(chuàng)辦了中國歷史上第一所盲?！磐ㄎ酿^，他結合“布萊爾”盲文創(chuàng)立了中國第一套漢語盲字系統(tǒng)，即“瞽目通文”，也叫“康熙盲字”。到如今，140多年過去了，瞽叟通文館先改名為北平啟明瞽目院，1949年后又更名為北京市盲童學校，現(xiàn)名為北京市盲人學校。

1887年，美國傳教士米爾斯夫婦在當時的山東蓬萊（現(xiàn)為煙臺市蓬萊區(qū)），創(chuàng)辦了中國最早的聾啞學?！侵輪⑧硨W館，后改名為煙臺啟喑學校，它是煙臺市聾啞中心學校的前身。米爾斯夫人還編寫了中國早期的聾校教材《啟喑初階》，此后還在中國各地進行聾人教育演講。在她的影響下，全國很多聾校的創(chuàng)辦者最初都是在這里接受培訓，如后來創(chuàng)辦北平私立聾啞學校的杜文昌。

在威廉·穆瑞和米爾斯夫婦之后，還有英國傳教士李修善（漢語名），傅蘭雅、傅步蘭（漢語名）父子等。李修善放棄國內優(yōu)渥生活、捐獻父親豐厚遺產(chǎn)，一生未娶，孤身一人在中國31年，他與威廉·穆瑞一起促進了中國近代盲人教育的發(fā)展。傅蘭雅、傅步蘭父子把特殊教育事業(yè)當作家族事業(yè)苦心經(jīng)營，他們創(chuàng)辦并管理的上海盲童學校、上海聾童學校，引進國際特殊教育理念，在20世紀20年代，代表了中國盲聾啞教育的最高水平。

雖然歷史上對傳教士的評價褒貶不一，馬克思早年更是批評過“近代宗教是壓制殖民地的工具”，但客觀來講，如同上文提到的一部分傳教士，在一定程度上推動了中國科技、人文、教育等方面的進步。

李修善積勞成疾在湖北武漢漢口去世時，下葬日當天，漢口長江江面上許多輪船為之降半旗。創(chuàng)辦第一所聾校的米爾斯夫人，在丈夫去世、女兒病故、資金中斷的困境中，仍然堅守在中國，如今每年都有無數(shù)特教人前往煙臺市聾啞中心學校，在米爾斯夫人雕像前瞻仰、緬懷。

成立于 1874 年的瞽叟通文館是我國歷史上第一所盲人學校，距今已有 140 多年的歷史，后發(fā)展為北 京市盲人學校。

二、本土特教人的早期探索與實踐

1900年前后，西方傳教士燃起中國近現(xiàn)代特殊教育的星星之火。隨后，國內許多有識之士開始推動特殊教育本土化，這當中包括清末民初的實業(yè)家張謇，教育家、出版家張元濟，以及杜文昌、吳燕生、龔寶榮、謝伯子等人。?

有特教屆“北樸南銀”之稱的樸永馨（左）、銀春銘（右）1955年被公派留學蘇聯(lián)學習特殊教育，回國后，為新中國特教事業(yè)做出了奠基性成就。

銀春銘留蘇實習期間指導聾童學習。在特教領域耕耘了一輩子的銀春銘曾形容自己為“兩耳只聞特教事，一生無悔特教人”。

在清末民初的中國政治、經(jīng)濟舞臺上，張謇成績顯赫，而在中國特殊教育史上，他同樣扮演過重要角色。1903年，張謇在參觀煙臺啟喑學校后深受震撼，此后數(shù)年，他一直心系聾人教育。12年后，張謇在江蘇南通開辦了狼山盲啞學校師范科，為中國培養(yǎng)出了早期的專業(yè)特殊教育師資力量。次年，他又創(chuàng)辦“狼山盲啞學?！保⒂H任校長長達10年，在盲啞教育課程設置、教學方法等方面都卓有建樹，被譽為“中國特殊教育之鼻祖”。

與張謇幾乎同時代的張元濟，也是中國近現(xiàn)代政治史、文化史、教育史、出版史上的重要人物。他于1910年3月赴海外17個國家環(huán)球游歷期間，把特殊教育作為其學習的重要課題之一?；貒?，他多次發(fā)表言論呼吁社會各界關注特殊教育，堅持給上海盲童學校捐款，連續(xù)多年錄用來自聾啞學校的學生工作。他后半生致力于出版工作期間，還策劃了多部特殊教育專著。

在米爾斯夫婦及其創(chuàng)辦的煙臺啟喑學校的影響下，北京、南京、杭州等地也開始創(chuàng)辦聾啞學校。

1919年6月，畢業(yè)于齊魯大學的杜文昌跟隨米爾斯夫人學習了5年聾啞教育后，只身來到北京，創(chuàng)辦了北平私立聾啞學校，這是北京地區(qū)第一所聾啞學校，然而時局動蕩，直到新中國成立后，該校于1951年改為北京第二聾啞學校，才有了發(fā)展機遇。北京市第一聾啞學校（現(xiàn)已與東城培智中心學校合并成立“東城區(qū)特殊教育學?！保┯蓞茄嗌?935年創(chuàng)立，兩人也由此成為北京聾人教育的主要先驅者。

1931年，先天失聰?shù)凝弻殬s抱著“為同病造?！钡脑竿谀赣H的支持下，賣掉家里田地，典當所有家產(chǎn)，借鑒山東煙臺啟喑學校的教學方法，在杭州創(chuàng)辦起私立吳山聾啞學校。他首創(chuàng)了40個注音符號手切圖，編寫了《手切課本》。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，學校師生輾轉各地辦學，一直堅持到抗戰(zhàn)勝利，成為抗戰(zhàn)期間極少數(shù)沒有停止辦學的聾校。

同樣先天失聰?shù)闹x伯子是我國一代書畫名家，而他的另一張名片是聾人教育家。在他擔任常州市聾啞學校校長的30年（1949-1979年）里，將美術理念與特殊教育相結合，進行了一系列特殊教育方面的理論思考和實踐探索。

此外，還有許多不為人熟知卻一生心系特殊教育的工作者，如高硯耘、雷靜貞、陳光煦，以及幼年因病致雙耳失聰?shù)挠嗍绶液退矽i程等人，他們大多數(shù)從北京、上海、南京、煙臺等聾啞學校畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)，從而成為地方特殊教育的領軍人物。

值得一提的是，歷史上許多如雷貫耳的名字，如曾國藩、李鴻章、黃炎培、張伯苓、胡適、陶行知、于右任、郁達夫等人，他們雖未直接參與中國的特殊教育，但因和上述先賢的人生交集，而與特教事業(yè)結下了或深或淺的因緣。

例如，早在1927年，蔡元培便提出在大學開展聾啞教育，其目光之遠見著實令后人敬仰。郁達夫曾為余淑芬寫過一句題詞“啞者能言，聾者能聽，天下無殘人矣！”，這幅字一直被余淑芬珍藏，也激勵了她一生從事聾人教育。?

三、新中國成立初期的特教版圖

新中國成立之前，特殊教育學校由私人創(chuàng)立的居多，特殊教育以“看護”“養(yǎng)護”為主，基本屬于慈善救濟性質，并且由于特定的歷史環(huán)境與時代局限，特殊教育無論在教育思想上，還是辦學條件和水平上，都處于自發(fā)、零散的狀態(tài)。中國特殊教育發(fā)生翻天覆地的改變，是在新中國成立后開始的。

1951年《政務院關于改革學制的決定》中提出對生理上有缺陷的兒童、青年和成人施以教育；同年，私立北京聾啞學校開始由政府接管為公辦學校，體現(xiàn)了黨和政府對推進特殊教育的堅定意志和人道主義關懷。

1953年，教育部設立“盲啞教育處”主管全國特殊教育工作。此后，國家又發(fā)布了一系列文件，來保障特教事業(yè)的發(fā)展。如1957年發(fā)布的《關于辦好盲童學校、聾啞學校的幾點指示》中明確表示“盲、聾啞教育是國家整個教育事業(yè)的一個組成部分”，“必須辦好現(xiàn)有的盲童學校和聾啞學?！薄??

1971 年 4 月 30 日，周恩來總理視察北京市第三聾啞學校。新中國成立后，周恩來總理視察該校，充分體現(xiàn)了黨和政府辦好特殊教育的堅定意志。（圖 新華社）

此外，國家還公派兩名學生到蘇聯(lián)學習特殊教育學，這兩人便是后來在特教領域耳熟能詳?shù)摹氨睒隳香y”——樸永馨與銀春銘。兩人從1955年便有了人生交集，這年他們中學畢業(yè)，同時被選拔為新中國第一批留學蘇聯(lián)學習特殊教育的同學。

1961年，兩人學成歸來，樸永馨在北京市第二聾校工作，銀春銘在上海市第二聾校工作，從此一北一南致力于新中國特教事業(yè)。

在國家培養(yǎng)的特教師資力量中，除了出國留學外，還有大量本土培養(yǎng)的特教老師，他們大多扎根基層，主要開展盲、聾兩類殘疾兒童的教學，為不久后的特殊教育學科建設奠定了實踐基礎，如湖北武漢的余敦清、山東青島的曹正禮、江蘇南京的朱菊玲等人。

湖北武漢人余敦清1957年從武漢市第一師范學校畢業(yè)后，主動要求分配到武昌聾啞小學（后改名為武漢市第二聾校），到1997年退休，在該校整整奮斗了40年。原本他與葉立言一樣，也被選入留美學生計劃，雖然沒能通過最后選拔，但他并未氣餒，退休后繼續(xù)從事聾孩子家庭康復研究。

山東青島人曹正禮于1963年青島師范學校畢業(yè)后到青島盲校工作，在20世紀90年代，全國還沒有可以接受盲生的高中。1993年，教育部和中國殘聯(lián)委托青島盲校試辦國內首個盲人普通高中班，當時已擔任校長的曹正禮接過重任。到今年，青島盲校已面向全國共招收了20多屆盲生，其中有400多人考入長春大學、北京聯(lián)合大學、南京特殊教育師范學院等高校深造，而創(chuàng)辦過程之艱辛只有他冷暖自知。

1960年，年僅16歲的江蘇南京人朱菊玲成為南京聾啞學校語文老師，為辦好特教事業(yè)奮斗終生，直到2021年8月突發(fā)血管瘤大出血去世?！度嗣癞媹蟆吩?981年用兩個整頁，刊登朱菊玲給學生進行語文教學的照片，作為當年我國國內外發(fā)行量最大的國家級畫刊，許多人正是通過《人民畫報》的報道，第一次了解聾人教育。?

1981 年第 10 期《人民畫報》以《殘而不廢的人們》為題，對中國殘疾人事業(yè)進行了專題報道。在“特殊教育”方面，主要 報道了朱菊玲老師的事跡。圖為南京市聾啞學校老師朱菊玲（右）在給學生上語文課。

隨著特殊教育的學科發(fā)展，學前特殊教育越來越 受到關注。由于學前特殊孩子的年齡較小，這也 對特教老師在教學方法、師生互動等方面提出了 更高的要求。（攝影 張和勇）

從新中國成立到1978年改革開放前，廣大特殊教育工作者既是特殊教育實踐者，也是特殊教育學孕育的奠基者、播種者。這一時期，在黨和國家的關懷下，特殊教育逐步納入國家教育體系中，開始了規(guī)?；?、制度化的特殊教育學校的基層實踐。但是，高校的特殊教育人才培養(yǎng)尚未開展。

改革開放后的輝煌建設

改革開放后的20世紀八九十年代，被譽為我國特教事業(yè)發(fā)展的“黃金時代”。這期間，國家通過獨立建制的特殊教育師范學校，或在普通師范院校附設特殊教育師范部等途徑，快速開展人才培養(yǎng)。如南京特殊教育師范學院（1982年）便是在此背景下創(chuàng)辦的，該校為中國特教事業(yè)輸送了大批師資力量。

此外，20世紀80年代初，作為全國唯一一對擁有特殊教育留學經(jīng)歷，且已潛心扎根基層特校近二十年的“北樸南銀”，一個依托北京師范大學創(chuàng)辦特殊教育系，一個立足上海市委創(chuàng)辦特殊教育師資培訓中心，兩人在高等特殊教育學科建設、師資培養(yǎng)等方面，都取得了奠基性的成就。隨后，華東師范大學、華中師范大學等高校也相繼設立特殊教育專業(yè)或特殊教育系，開啟我國高等特殊教育的學科建設和研究工作。

同時，老一輩優(yōu)秀的特殊教育實踐者，也在不斷開展特教新領域。如中國教育科學研究所特殊教育研究室陳云英等開展“隨班就讀”研究工作，中國科學院心理研究所茅于燕、南京特殊教育師范學校麥進昭等老專家開展對智障兒童教育的研究。

此外，1986年頒布的《中華人民共和國義務教育法》以法律規(guī)范的形式明確規(guī)定，地方各級人民政府為盲、聾啞和智障的兒童、少年舉辦特殊教育學校（班）。這在當時“窮國辦大教育”的窘迫時代，以法律的剛性形式奠定了特殊教育學發(fā)展的一個重要基礎和路徑。

20世紀90年代前后，一方面，盲人福利協(xié)會、聾啞人福利協(xié)會成立，特別是1988年中國殘疾人聯(lián)合會成立，以及其他相關學術團體組織，積極參與特殊教育活動。如盲童教育家徐白侖1988年始開展的“金鑰匙盲童教育計劃”的研究與實踐，有力促進了特殊教育發(fā)展。

另一方面，各地教育部門紛紛設立特殊教育管理、研究機構，并于1988年、1990年接連召開全國特殊教育工作會議，部署全國特殊教育工作。1992年《現(xiàn)代特殊教育》創(chuàng)刊，1994年《中國特殊教育》創(chuàng)刊，其后各種雜志和特殊教育研究分會的增多，進一步促進了特殊教育的經(jīng)驗交流和學術繁榮。

華夏出版社在20世紀90年代出版的“特殊教育參考叢書”，包括《視覺障礙兒童的心理與教育》（沈家英、陳云英、彭霞光編著）、《弱智兒童的心理與教育》（銀春銘主編）、《肢體殘疾兒童的教育與訓練》（南登崑主編）等，對當時特殊教育學校教師的專業(yè)指導以及中國特殊教育的學術發(fā)展，都發(fā)揮了重要的作用。

總之，改革開放后的前20年，黨和國家的大力支持直接奠定和推動了特殊教育的學科建設與發(fā)展。

進入21世紀，從2007年黨的“十七大”首次提出“關心特殊教育”開始，到“十八大”提出“支持特殊教育”，再到“十九大”提出“辦好特殊教育”，特殊教育已成為每屆黨的全國代表大會報告中重大決策的關注點?！鞍l(fā)展具有中國特色的特殊教育學”這一提法也越來越得到學術界的認可和關注，如北京師范大學特殊教育研究所教授肖非表示，“獨特的歷史、文化和國情決定了我國必須走自己的特殊教育發(fā)展道路?！?/p>

與此同時，隨著特殊教育專業(yè)研究者與專任教師日益增多，“融合教育”正在成為主流模式，且隨著學科的深入發(fā)展，康復科學、人工智能、認知神經(jīng)科學等現(xiàn)代技術深度參與特殊教育，越來越多的年輕學者較前幾代學者，更具有多元思維和開闊視野，構成我國特殊教育研究隊伍的新生力量。?

今年 87 歲的甘柏林不僅是優(yōu)秀的音樂家，也在特殊教育領域做出了突出貢獻。1987 年，伴隨著改革開放的春風，在甘柏林的大力倡導推動下，長春大學特 殊教育學院成立，作為我國重要的殘疾人高等教育學府，建校近 40 年來，為國家輸送了大量特殊教育工作者。（攝影 張和勇）

經(jīng)過幾代人的努力，到2021年，我國現(xiàn)有特殊教育學校2288所，特殊教育專任教師6.94萬人?？梢哉f，在新中國特殊教育發(fā)展的歷史版圖上，正是國家的大力支持和幾代特教人用“不信春風喚不回”的執(zhí)著，才撐起了特殊孩子們的一片天。正如當了一輩子的特教老師朱菊玲所說：“我們對特殊學生的愛，代表著黨和人民對他們的無限期望和關懷，同時也是我們教師對祖國、對人民無限忠誠和熱愛的表現(xiàn)?！?/p>